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        《旭说历史》第二期

        浏览次数: 日期:2019-6-5 11:08

          大家好!欢迎来到《旭说历史》。古人有诗云:“屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留”。大家知道这两句诗说的是什么典故,讲的是哪个传统节日么?对了,说的就是屈原和端午节。今天,我们寻根溯源,开始第二讲《从端午节看中国的传统节日》。
          端午节,又称端阳节、重午节、龙舟节、正阳节、浴兰节等,是中国民间四大传统节日之一。传说战国时期的楚国诗人屈原在端午抱石跳汨罗江自尽,后来人们将端午节作为纪念屈原的节日。当然个别地方也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。大家对屈原肯定都不陌生,可是大家知道他为什么要投江而死么?楚人又为何对他念念不忘,每年祭奠,从而形成了一个延续千年的传统节日么?这个就要从屈原的人生经历和战国后期的楚国历史说起了。
          屈原,是楚国王族后代,昭、屈、景是楚国王族的三大姓氏,而屈原本人不但是位伟大的爱国诗人,其实也是位出色的政治家。他初登政坛,很受当时的国君——楚怀王的重用,曾任左徒,出使过齐国。左徒是个什么官呢?历史上没有记载。原因是其他各诸侯国都没有设这个官职,这个职位是专为屈原一个人设的。这叫因人设官,可见楚怀王对他的信任。从历史记载看,他可以参议国家大事,发号施令;还能接待宾客,应付外交事宜,还可以草拟宪令,掌握国家的政策方针。总之,是个比较重要的官职。20几岁的屈原,正是一腔热血,满怀治国热情的时候。他全身心的投入到楚国的内政外交当中,对外联合其他各国合力攻秦,对内制订一系列变法措施,实施改革,同旧贵族和一切顽固势力进行斗争。可谓是春风得意,仕途一片光明。可是呢好景不长,公元前314年,楚怀王听信谗言,26岁的屈原被罢官,改任三闾大夫。这又是个什么官呢?这也是楚国特设的官职,是主持宗庙祭祀,兼管昭、屈、景三大氏子弟教育的闲差事。就这个闲职也不让他好好干,接着就把他流放了。随后楚齐联盟被张仪打破,对,就是那个“舌灿莲花”,以“连横”破“合纵”的张仪。楚国在战场上是一败再败。后来,怀王虽然一度再次起用屈原,妄想再次与齐结盟,对抗秦国,但此时的怀王,在多次听信小人谗言之后,也失去了政治的敏锐性和判断力。盲目赴秦国之宴,被秦军扣留,后来死在秦国。而屈原也被罢免了三闾大夫之职,放逐江南。楚国这艘大船啊,终于到了折戟沉沙的时候。战场上,秦将白起连下楚国数城,最后攻下了楚国的都城郢都。在极度苦闷、完全绝望的心情下,屈原于农历五月五日投汨罗江自尽,时年62岁。后面的故事大家都知道了,楚国人因舍不得屈原投江死去,许多人划船追赶救他。他们争先恐后,追至洞庭湖时却不见其踪迹。后来每年的五月五日人们划龙舟来纪念他。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。当然,端午节还有一些其他习俗。夏季是一个驱除瘟疫的季度,端午遍地皆药,我国不少地方有采草药,煮草药水沐浴,祛病防疫的习俗。由于端午日,天地纯阳正气汇聚,最利辟阴邪。因此自古传承下来的很多端午习俗都有辟阴邪与祛病防疫的内涵,如挂艾草、拴五色丝线、沐兰汤等习俗。
          开头我提到了中国民间四大传统节日,除了端午节之外,还有春节,清明节和中秋节。下面简单说说这几个节日。
          “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”。 王安石的这首《元日》,说的就是春节。春节即农历“正月一日”,历史上称为元旦、元日、上日、正日、岁日、新元等等。“春节”这一概念,古代是没有的,是民国政府创造的。民国时期,公历被引进,而农历成为了进行农事的标准。1914年民国政府在内务部呈文中提到“拟请定阴历元旦为春节”。春节这一说法才逐渐流传开来。1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议决定采用“公元纪年法”,将公历1月1日称为“元旦”,农历正月初一仍称“春节”。百节年为首,春节是中华民族最隆重的传统佳节,在春节期间,全国各地均举行各种庆贺新春活动,热闹喜庆的气氛洋溢;这些活动以除旧布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求丰年为主要内容,形式丰富多彩,带有浓郁的各地域特色,凝聚着中华传统文化精华。
          “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”杜牧的这首《清明》,几乎成了清明节的代名词了。清明节,又称踏青节、祭祖节,节期在仲春与暮春之交。大家都会在清明节前后进行扫墓祭祀、缅怀亲人,这也是中华民族自古以来的优良传统。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体,是天时地利人和的合一,充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐统一,讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。
          “圆魄上寒空,皆言四海同。”“海上生明月,天涯共此时”。月亮是中秋节的代表。中秋节又称团圆节,仲秋节、月夕、八月节、追月节等。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗,流传至今,经久不息。“但愿人长久,千里共婵娟。”中秋节以月之圆兆人之团圆,为寄托思念故乡,思念亲人之情。北宋的时候,正式定八月十五为中秋节,并出现“小饼如嚼月,中有酥和饴”的节令食品。而月饼一词,源于南宋吴自牧的《梦梁录》,那时仅是一种点心食品,到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起,寓意家人团圆,寄托思念。
          第二讲的内容就是这些了,你对端午节和传统节日是否有了新的认识呢?中华传统文化博大精深,在闲暇之余,好好探索吧。我们下一讲再见!

         

        所属类别: 德育活动

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